Tấn Mạt Trường Kiếm
Chương 9: Luôn phải làm ruộng (2)
Bùi Thuẫn có một muội muội khác, gả cho Biện Hỗn ở Tế Âm.
Biện Thị là một hào môn đại tộc tiêu chuẩn, cha của Biện Hỗn là Biện Túy hiện đang giữ chức Trung Thư Lệnh, được phong tước Thành Dương huyện công, sáu huynh đệ “đều lên tể phủ”, được mệnh danh là “Biện thị Lục Long”.
Mẹ của Biện Hỗn lại là con gái của Trung Thư Lệnh Trương Hoa, người từng làm tể tướng, gia thế này quả thực là đỉnh cao, khó trách liên hôn với Văn Hỉ Bùi Thị.
Biện Hỗn từ nhỏ đã có hiền danh, từng được Tề Vương Tư Mã Quýnh chiêu mộ, nhưng đã từ chối, nay vẫn còn nhàn rỗi ở Kinh Trung, tham gia các buổi tụ tập, chờ đợi thời cơ.
Mi Hoảng thực sự có chút hâm mộ.
Con cháu sĩ tộc, căn bản không vội vàng làm quan, bởi vì cơ hội của họ quá nhiều, có thể từ chối hết lần này đến lần khác, cho đến khi tự mình muốn.
Đôi khi làm quan không thuận lợi, hoặc cảm thấy công việc quá bận rộn, ảnh hưởng đến việc tham gia tụ tập, dứt khoát bỏ quan không làm. Về nhà nghỉ ngơi một thời gian, rồi đổi chỗ khác làm quan, nhẹ nhàng thoải mái, dường như những chức quan đó vốn dĩ là dành cho họ vậy.
Đông Hải Mi thị chỉ có thể coi là gia tộc hàn môn, không thể tùy tiện như sĩ tộc, cơ hội ít hơn nhiều.
Đồng liêu của hắn là Lưu Hiệp, càng không có gia thế, không dám tùy tiện rời khỏi phủ Tư Không, bởi vì người khác chưa chắc đã tiếp nhận hắn. Thay vào đó là sĩ tộc, hoàn toàn có thể hôm nay làm quan ở phủ Tề Vương, một thời gian sau đến chỗ Trường Sa Vương làm mưu sĩ, không có quá nhiều trở ngại, chuyển đổi tự nhiên.
Tề Vương, Trường Sa Vương và các quý tộc khác không những không thể tức giận, mà còn phải cố gắng lôi kéo, bởi vì họ cần dựa vào sức mạnh của sĩ tộc để củng cố quyền thế.
Đây chính là hiện thực, hiện thực thê lương.
May mà Mi Hoảng có tâm lý tốt, trên không bằng người, dưới lại hơn người. Đông Hải Vương không có người dùng, đã cho hắn cơ hội này, tự nhiên phải dốc hết sức mình, chết mới thôi.
Làm việc thôi!
Hắn lấy lại tinh thần, tiếp tục giám sát.
…
Thời gian trôi qua thật nhanh, trong Phan viên, sương trắng đã giăng đầy mặt đất, khí lạnh thấu xương.
Lúa mì vụ đông đã được gieo trồng từ lâu, thậm chí đã nhú lên những mầm xanh mơn mởn.
Gia súc đã chuẩn bị sẵn sàng cho mùa đông, cỏ khô chất thành núi.
Đoàn thương nhân đã đến một lần, ở lại hai ngày rồi rời đi, dường như mọi thứ đều bình thường.
Cuộc sống của Thiệu Huân trôi qua thật đơn điệu.
Làm việc, luyện binh và…
“Thiên Địa Huyền Hoàng, Vũ Trụ Hồng Hoang.” (Trời đất sắc đen vàng, vũ trụ rộng lớn mênh mang.) “Dạy lâu như vậy mà vẫn không nhớ, tự chịu một roi đi.” Thiệu Huân nhìn những chữ mà một thiếu niên nào đó viết trên mặt đất, nghiêm mặt nói.
Thiếu niên đang ngồi xổm trên mặt đất lủi thủi đứng dậy, đi đến cửa.
Ngoài cổng lớn, Thập Trưởng Hoàng Bưu cười lạnh một tiếng, thiếu niên tự giác cởi quần – loại quần đũng liền, ống quần bó sát, phần đũng được may liền vào nhau, do người Hồ ở thảo nguyên truyền vào. Trước đó, quần của người Hán có hai ống rời nhau, phần đũng không được may liền, tức là chỉ có ống quần, không có đũng quần, cạp quần, chủ yếu có tác dụng giữ ấm chân, nhưng người Hồ cần cưỡi ngựa, nếu không mặc quần đũng liền, quần đũng liền sẽ rất khó chịu.
“Chát!” Roi quất mạnh xuống, một vệt máu rõ ràng hiện ra.
Sau khi chịu đòn, thiếu niên chỉnh lại quần áo, rồi quay lại, hỏi những người huynh đệ bên cạnh cách viết mấy chữ đó.
Thiệu Huân tiếp tục kiểm tra bài tập của các thiếu niên khác.
Gặp phải bài không đạt, không cần nói nhiều, trực tiếp dùng roi.
Các thiếu niên tuy còn nhỏ tuổi, ngây thơ, nhưng không ngốc. Họ đều biết, biết chữ là một bản lĩnh quý giá đến nhường nào, và phải trả giá lớn đến mức nào.
Thậm chí, nhiều người sẵn sàng trả giá, nhưng lại không có cơ hội, không tìm được nơi để học.
Đội Chủ bằng lòng dạy họ đọc chữ, lại tận tâm tận lực, đây là chuyện đại hỷ mà tổ tiên tích đức. Bởi vậy, dù việc học rất vất vả, mọi người vẫn không hề oán than.
Dù có những người thật sự không muốn học, nhưng khi thấy những người khác ham học hỏi như vậy, họ cũng sẽ tự hỏi liệu mình lêu lổng như vậy có quá đáng không, đành phải miễn cưỡng học tập.
Thiệu Huân đã mất một thời gian dài để xem hết “bài tập” của tất cả học sinh, sau đó tổng kết lại, khen ngợi vài người, phê bình vài người, có thưởng có phạt – chủ yếu là về mặt đồ ăn.
Sau khi tổng kết xong, hắn tiếp tục giảng dạy: “Điếu dân phạt tội, Chu Phát Ân Thang.” (Thương dân phạt kẻ có tội, Chu Vũ Vương diệt Trụ Vương của nhà Ân.)
Hắn dùng bút than viết mấy chữ này lên bảng trắng, sau đó cho học sinh nhận diện kỹ, rồi toàn thể cùng đọc.
“Điếu dân phạt tội, Chu Phát Ân Thang…”
Ban đầu giọng đọc chưa đồng đều, sau nhiều lần lặp lại, dần dần trở nên chỉnh tề.
Thiệu Huân kiên nhẫn dẫn đọc hết lần này đến lần khác, trong lòng bình lặng như mặt nước.
Hắn không biết những ngày tháng bình yên này có thể kéo dài bao lâu, nhưng chỉ cần hắn còn ở đây một ngày, hắn sẽ chịu trách nhiệm với những đứa trẻ này.
Hơn nữa, hắn cũng có chút tâm tư riêng.
Đội Chủ chỉ là tạm thời, còn học sư thì là cả đời. Thời Tam Quốc, có tướng sĩ tử trận không có con nối dõi, Tào Tháo hạ lệnh tìm kiếm con cái của thân thích những tướng sĩ tử trận để nhận làm con nuôi, ban đất đai, nhà nước cấp bò cày, đặt học sư để dạy dỗ. Từ đó trở đi, danh xưng “học sư” dần trở nên phổ biến, ngang hàng với các danh xưng như “sư”, “bổn sư”, “sư lão”, “sư phụ”.
Biện Thị là một hào môn đại tộc tiêu chuẩn, cha của Biện Hỗn là Biện Túy hiện đang giữ chức Trung Thư Lệnh, được phong tước Thành Dương huyện công, sáu huynh đệ “đều lên tể phủ”, được mệnh danh là “Biện thị Lục Long”.
Mẹ của Biện Hỗn lại là con gái của Trung Thư Lệnh Trương Hoa, người từng làm tể tướng, gia thế này quả thực là đỉnh cao, khó trách liên hôn với Văn Hỉ Bùi Thị.
Biện Hỗn từ nhỏ đã có hiền danh, từng được Tề Vương Tư Mã Quýnh chiêu mộ, nhưng đã từ chối, nay vẫn còn nhàn rỗi ở Kinh Trung, tham gia các buổi tụ tập, chờ đợi thời cơ.
Mi Hoảng thực sự có chút hâm mộ.
Con cháu sĩ tộc, căn bản không vội vàng làm quan, bởi vì cơ hội của họ quá nhiều, có thể từ chối hết lần này đến lần khác, cho đến khi tự mình muốn.
Đôi khi làm quan không thuận lợi, hoặc cảm thấy công việc quá bận rộn, ảnh hưởng đến việc tham gia tụ tập, dứt khoát bỏ quan không làm. Về nhà nghỉ ngơi một thời gian, rồi đổi chỗ khác làm quan, nhẹ nhàng thoải mái, dường như những chức quan đó vốn dĩ là dành cho họ vậy.
Đông Hải Mi thị chỉ có thể coi là gia tộc hàn môn, không thể tùy tiện như sĩ tộc, cơ hội ít hơn nhiều.
Đồng liêu của hắn là Lưu Hiệp, càng không có gia thế, không dám tùy tiện rời khỏi phủ Tư Không, bởi vì người khác chưa chắc đã tiếp nhận hắn. Thay vào đó là sĩ tộc, hoàn toàn có thể hôm nay làm quan ở phủ Tề Vương, một thời gian sau đến chỗ Trường Sa Vương làm mưu sĩ, không có quá nhiều trở ngại, chuyển đổi tự nhiên.
Tề Vương, Trường Sa Vương và các quý tộc khác không những không thể tức giận, mà còn phải cố gắng lôi kéo, bởi vì họ cần dựa vào sức mạnh của sĩ tộc để củng cố quyền thế.
Đây chính là hiện thực, hiện thực thê lương.
May mà Mi Hoảng có tâm lý tốt, trên không bằng người, dưới lại hơn người. Đông Hải Vương không có người dùng, đã cho hắn cơ hội này, tự nhiên phải dốc hết sức mình, chết mới thôi.
Làm việc thôi!
Hắn lấy lại tinh thần, tiếp tục giám sát.
…
Thời gian trôi qua thật nhanh, trong Phan viên, sương trắng đã giăng đầy mặt đất, khí lạnh thấu xương.
Lúa mì vụ đông đã được gieo trồng từ lâu, thậm chí đã nhú lên những mầm xanh mơn mởn.
Gia súc đã chuẩn bị sẵn sàng cho mùa đông, cỏ khô chất thành núi.
Đoàn thương nhân đã đến một lần, ở lại hai ngày rồi rời đi, dường như mọi thứ đều bình thường.
Cuộc sống của Thiệu Huân trôi qua thật đơn điệu.
Làm việc, luyện binh và…
“Thiên Địa Huyền Hoàng, Vũ Trụ Hồng Hoang.” (Trời đất sắc đen vàng, vũ trụ rộng lớn mênh mang.) “Dạy lâu như vậy mà vẫn không nhớ, tự chịu một roi đi.” Thiệu Huân nhìn những chữ mà một thiếu niên nào đó viết trên mặt đất, nghiêm mặt nói.
Thiếu niên đang ngồi xổm trên mặt đất lủi thủi đứng dậy, đi đến cửa.
Ngoài cổng lớn, Thập Trưởng Hoàng Bưu cười lạnh một tiếng, thiếu niên tự giác cởi quần – loại quần đũng liền, ống quần bó sát, phần đũng được may liền vào nhau, do người Hồ ở thảo nguyên truyền vào. Trước đó, quần của người Hán có hai ống rời nhau, phần đũng không được may liền, tức là chỉ có ống quần, không có đũng quần, cạp quần, chủ yếu có tác dụng giữ ấm chân, nhưng người Hồ cần cưỡi ngựa, nếu không mặc quần đũng liền, quần đũng liền sẽ rất khó chịu.
“Chát!” Roi quất mạnh xuống, một vệt máu rõ ràng hiện ra.
Sau khi chịu đòn, thiếu niên chỉnh lại quần áo, rồi quay lại, hỏi những người huynh đệ bên cạnh cách viết mấy chữ đó.
Thiệu Huân tiếp tục kiểm tra bài tập của các thiếu niên khác.
Gặp phải bài không đạt, không cần nói nhiều, trực tiếp dùng roi.
Các thiếu niên tuy còn nhỏ tuổi, ngây thơ, nhưng không ngốc. Họ đều biết, biết chữ là một bản lĩnh quý giá đến nhường nào, và phải trả giá lớn đến mức nào.
Thậm chí, nhiều người sẵn sàng trả giá, nhưng lại không có cơ hội, không tìm được nơi để học.
Đội Chủ bằng lòng dạy họ đọc chữ, lại tận tâm tận lực, đây là chuyện đại hỷ mà tổ tiên tích đức. Bởi vậy, dù việc học rất vất vả, mọi người vẫn không hề oán than.
Dù có những người thật sự không muốn học, nhưng khi thấy những người khác ham học hỏi như vậy, họ cũng sẽ tự hỏi liệu mình lêu lổng như vậy có quá đáng không, đành phải miễn cưỡng học tập.
Thiệu Huân đã mất một thời gian dài để xem hết “bài tập” của tất cả học sinh, sau đó tổng kết lại, khen ngợi vài người, phê bình vài người, có thưởng có phạt – chủ yếu là về mặt đồ ăn.
Sau khi tổng kết xong, hắn tiếp tục giảng dạy: “Điếu dân phạt tội, Chu Phát Ân Thang.” (Thương dân phạt kẻ có tội, Chu Vũ Vương diệt Trụ Vương của nhà Ân.)
Hắn dùng bút than viết mấy chữ này lên bảng trắng, sau đó cho học sinh nhận diện kỹ, rồi toàn thể cùng đọc.
“Điếu dân phạt tội, Chu Phát Ân Thang…”
Ban đầu giọng đọc chưa đồng đều, sau nhiều lần lặp lại, dần dần trở nên chỉnh tề.
Thiệu Huân kiên nhẫn dẫn đọc hết lần này đến lần khác, trong lòng bình lặng như mặt nước.
Hắn không biết những ngày tháng bình yên này có thể kéo dài bao lâu, nhưng chỉ cần hắn còn ở đây một ngày, hắn sẽ chịu trách nhiệm với những đứa trẻ này.
Hơn nữa, hắn cũng có chút tâm tư riêng.
Đội Chủ chỉ là tạm thời, còn học sư thì là cả đời. Thời Tam Quốc, có tướng sĩ tử trận không có con nối dõi, Tào Tháo hạ lệnh tìm kiếm con cái của thân thích những tướng sĩ tử trận để nhận làm con nuôi, ban đất đai, nhà nước cấp bò cày, đặt học sư để dạy dỗ. Từ đó trở đi, danh xưng “học sư” dần trở nên phổ biến, ngang hàng với các danh xưng như “sư”, “bổn sư”, “sư lão”, “sư phụ”.
— Hết chương —